Литературно-краеведческий журнал "С чего начинается Родина" 2023/24
| Сайт: | Dist66.ru сервер дистанционного обучения |
| Курс: | Дополнительное образование, Центр "Ресурс" |
| Книга: | Литературно-краеведческий журнал "С чего начинается Родина" 2023/24 |
| Напечатано:: | Гость |
| Дата: | Среда, 8 Май 2024, 18:33 |
1 Журнал № 1
«С чего начинается Родина»
Предисловие.
Дорогие друзья!
Перед вами первый номер журнала в этом учебном году.
Нашему журналу уже четвертый год. В журнале мы с вами ведём «Разговоры о важном»: о нашей Родине, о нашем родном Урале, о достопримечательностях России и Урала, о наших знаменитых земляках. Каждый из нас может сказать: "Урал - моя малая Родина".
В этом выпуске мы узнаем какие народы проживают на Урале, поговорим о культуре, традициях и обычаях данных народов.
Глава 1.
Появление человека на Урале
Урал известен как многонациональный край с богатой культурой, основанной на древних традициях. Здесь проживают представители 160 национальностей: русские, башкиры, татары, коми, манси, ненцы, марийцы, чуваши, мордва и другие .
Первый человек - неандерталец - появился на Урале приблизительно 100 тысяч лет назад. Древнейшая стоянка первобытного человека была обнаружена в республике Башкортостан.
Древние люди были не способны выжить в одиночку. На каждом шагу их подстерегала опасность, а капризная природа Урала то и дело проявляла свой строптивый нрав. Только взаимопомощь и забота друг о друге помогла первобытному человеку выжить. Основной деятельностью племен был поиск пропитания, поэтому задействованы были абсолютно все, в том числе и дети. Охота, рыбалка, собирательство – основные способы добыть пищу.
Удачная охота очень много значила для всего племени, поэтому люди стремились умилостивить природу с помощью сложных ритуалов. Обряды совершались перед изображением тех или иных животных. Свидетельством этому являются сохранившиеся наскальные рисунки, в том числе уникальный памятник природы - Каповая пещера, расположенная на берегу реки Белая в республике Башкортостан
Кликни на картинку и посмотри видео.
Глава 2.
Народы Урала
Разгадай ребусы и узнай, какие представители народов живут на территории Урала.
Русские
Русские — это народ, происходящий из восточнославянской группы этносов. Народность русских является наиболее многочисленной в России, их численность составляет около 110 миллионов человек. Русские живут в России, а также в других странах. Официальным языком русского народа является русский. Большинство русских исповедует христианство, преимущественно православие. Внешность русских людей может быть очень разнообразной, но в целом они отличаются светлой кожей, голубыми или зелеными глазами и светлыми волосами. Традиции русских включают в себя обряды и праздники, такие как Новый год, Рождество, Пасху, Масленицу. Характер русских людей гостеприимный, душевный, терпеливый.
Кликни на картинку и посмотри видео о традициях и обычаях русского народа.
Татары
Татары - второй по численности народ Урала после русских. Больше всего татар проживает в Башкирии На Урале немало полностью татарских деревень. Значительные переселения поволжских татар на Урал наблюдались в XVIII веке. У татарского народа есть формировавшийся веками семейный уклад. В доме отец всегда главный, его воля — закон. Следующая по значимости роль отводится жёнам и матерям. Детей в татарской семье всегда учат помогать нуждающимся и с уважением относиться к старшим. Дочерей с малых лет также готовят к будущему замужеству — приучают заниматься хозяйством и следить за порядком в доме.
Кликни на картинку и посмотри видео об истории и традициях татарского народа.
Башкиры
Упоминания о башкирах встречаются в летописях, начиная с X века. Предки башкир формировались в степях Приаралья и прилегающих районах Средней Азии, затем они мигрировали в степи и лесостепи Южного Урала. Занимались они кочевым скотоводством, рыболовством, охотой, бортничеством – сбором меда диких пчёл. Южные башкиры кочевали, жили в юртах, питались мясом и молоком. Северные башкиры занимались пастушеским скотоводством и охотой.
Важным моментом в истории Башкирии явилось открытие первой нефтяной скважины, благодаря чему республика стала одним из крупных нефтяных районов России. Столица Башкирии – город Уфа.
Кликни на картинку и посмотри видео о Башкирии.
Коми
Коми- другое название народа - зыряне Данный народ обитал на территории таежной зоны в Северном Приуралье. Относятся к угро-финской языковой группе. Основным занятием была охота на пушного зверя и рыбная ловля, также занимались земледелием и скотоводством. В 1478 году территория Коми вошла в состав России. Столица республики Коми город — Сыктывкар — был основан в 1586 году. Коми-пермяки, проживающие в Пермском крае, появились к концу первого тысячелетия. Поселения Коми –пермяков стояли на берегах рек, жили они в деревянных домах, занимались пашенным земледелием. С XII века на данную территорию проникли новгородцы, занимающиеся обменом и торговлей пушниной. В XV веке пермяки образовали собственное княжество, которое вскоре было присоединено к Москве.
Манси
Другое название народа – вогулы. Они относятся к угро-финской языковой группы. В древние времена данный народ населял территорию севернее реки Яик (Урал), но позже их вытеснили воинственные кочевые племена. Вогулы делились на две группы: оседлые и кочевые. Кочевые племена летом жили в чуме, а зимовали либо в шалашах, либо в юртах с оборудованным там очагом. Оседлые племена строили из бревен прямоугольные хижины с земляным полом и плоской крышей, покрытой колотым бревном и берестой.
Основным родом деятельности манси была охота. Жили в основном тем, что добывалось с помощью лука и стрел. Самой желанной добычей считался лось, из шкуры которого шилась национальная одежда. Вогулы пробовали себя в скотоводстве. Земледелия практически не признавали.
Важную роль в жизни любого вогула играла охотничья собака. Манси оставались язычниками даже после принятия христианства. Идолы устанавливались в укромных местах, им по-прежнему приносили жертвы.
Кликни на картинку и посмотри видео о Ханты-Мансийском автономном округе
Удмурты
Формирование древних удмуртов случилось в итоге смешения финно-пермских и угорских народов в IX веке н.э. Предки удмуртов формировались в междуречье рек Волга и Кама. Главным городом удмуртов был, по-видимому, Иднакар - укрепленный ремесленный, торговый и административный центр.
Кликни на картинку и посмотри видео об Удмуртской республике.
Марийцы
Марийццы или черемисы являются финно-угорским народом. Расселены в Башкирии, Татарстане, Удмуртии. Большую роль в этногенезе этого народа сыграли соседние племена удмуртов и мордвы. После разгрома монголо-татарами Волжской Булгарии марийцы стали переселяться к северо-востоку, оттесняя удмуртов к верховьям реки Вятки.
Кликни на картинку и посмотри видео о республике Марий Эл.
Интерактивная игра "Собери пазл"
Кликни на картинку и выполни задание.
Глава 3
Культура народов Урала
Культура народов Урала достаточно уникальна и самобытна. До той поры, пока Урал не отошел России, многие местные народности не имели собственной письменности.
Удивительные предания народов Урала насыщены яркими, таинственными сюжетами. Как правило, действие связано с пещерами и горами, разнообразными сокровищами. Широко известны изделия мастеров из уральских минералов. Их можно увидеть в ведущих музеях России.
Известен регион и резьбой по дереву и кости. Деревянные крыши традиционных домов, уложенные без применения гвоздей, украшаются вырезанными «коньками» или «курицами».
Знаменито и каслинское литье. Это удивительные по своей изысканности творения из чугуна.
Самобытная музыкальная культура народов Урала. Чтобы прочувствовать уникальность и самобытность музыкальной культуры различных народов предлагаем послушать колыбельные народов Урала
Глава 4
История вещей. Матрешка.
В этом году в литературно - краеведческом журнале будет открыта новая рубрика “История вещей”. В этой рубрике будет рассказываться об истории создания вещей, которые нас окружают. Первый выпуск рубрики посвящен исконно русскому сувениру - Матрешке.
Кликни на картинку и послушай рассказ о происхождении игрушки "Матрешка"
Интерактивная игра
"Собери Матрещку".
Кликни на картинку и выполни задание.
Глава 5
"Это интересно"
«Центр культурно-досуговой, музейной, библиотечной и спортивной деятельности «Искра» поселок Бисерть предлагает вашему вниманию информационный видеоролик "Урал многонациональный".
Кликни на картинку и посмотри видеоролик "Урал многонациональный".
Ты познакомился с журналом. Это хорошо! Выполни задания викторины и поверь себя!
2 Журнал № 2
«С чего начинается Родина»
Предисловие.
Дорогие друзья!
Перед вами второй номер журнала в этом учебном году.
Нашему журналу уже четвертый год. В журнале мы ведём разговоры о важном - о нашей Родине, о нашем родном Урале, достопримечательностях России и Урала, о наших знаменитых земляках. Каждый из нас может сказать: "Урал - моя малая Родина".
В этом выпуске вы узнаете об уральских изобретателях.
Глава 1.
Ефим Михеевич Артамонов - изобретатель велосипеда.
Родина первого русского велосипеда - Нижний Тагил. Велосипед был сконструирован в 1800 году тагильским мастеровым Артамоновым.
Ефим Михеевич Артамонов - крепостной Пожвинского завода. Родился он в 1776 году в семье Михея Артамонова - специалиста по строительству барж. Уже мальчиком стал помогать отцу.
В 1790 году Михея Артамонова отправили на Старо-Уткинскую пристань на Чусовую, где строили баржи для сплава чугуна, железа и металлических изделий. А сына его, Ефима, послали на демидовский Нижнетагильский завод, где готовили металлические крепления. Ефиму часто приходилось ходить пешком из Нижнего Тагила на Старо-Уткинскую пристань, проезжая только в один конец восемьдесят верст. Возможно, во время этих переходов и появилась мысль об изобретении велосипеда.
Велосипед Артамонова, построенный на Нижнетагильском заводе, был железный. Он имел два колеса, расположенных одно за другим. Переднее колесо было почти в три раза больше заднего. Колеса были скреплены изогнутой металлической рамой. Велосипед приводился в движение ногами путем поочередного нажима на педали, которые находились на оси переднего колеса.
В 1801 году Артамонов решил поехать в Петербург. На ходу велосипед был тяжелым. Из-за большого переднего колеса при спусках под уклон легко было опрокинуться через голову. А при подъемах в гору надо было «жать» изо всех сил ногами, чтобы велосипед не пошел обратным ходом.
Преодолевая трудности Ефим Артамонов проехал на изобретенном им велосипеде от Урала до Петербурга. Из Петербурга выехал он в Москву. Артамонову пожаловали 25 рублей и дали вольную. Ефим Артамонов благополучно вернулся в Нижний Тагил и начал совершенствовать свое изобретение.
В честь этого события в Екатеринбурге на улице Вайнера установлен памятник Ефиму Артамонову.
Кликните на картинку и посмотрите видеоролик
Для любознательных
Самым любознательным читателям журнала предлагаем познакомиться
с презентацией "История велосипеда"
Занимательное задание № 1 "Части велосипеда" (воспользуйтесь подсказкой из презентации "История велосипеда").
Занимательное задание № 2 "Велоэрудит" (викторина)
Глава 2
Ефим и Мирон Черепановы - изобретатели паровоза.
Ефим и Мирон Черепановы - создатели первого в России паровоза. Они были потомственными крепостными крестьянами.
Ефим Черепанов проявил талант мастерового ещё мальчишкой. Мастера Нижнетагильских заводов обратили внимание на парня–золотые руки. Затем он стал «мастером слесарных дел при плотинном смотрителе». Это означало, что он участвовал в производстве заводских механизмов.
В 1810 годах Ефиму Алексеевичу удалось открыть при Выйском заводе специальный цех для ремонта и изготовления разнообразных механизмов для всех тагильских предприятий. Ему во всех делах помогал сын Мирон. Отец научил его черчению, арифметике и грамоте, приобщил к механике. Побывав на практике в Англии, Ефим Черепанов увидел паровую машину, которая шла по рельсам и перевозила грузы.
В 1833 году в Англии побывал и Мирон. Там он наблюдал в действии пассажирские и товарные паровозы. Вернувшись домой, сразу принялся за создание отечественной пароходной машины, способной бегать по рельсам. Управляющий Медным рудником Нижнетагильских заводов Фотий Ильич Швецов – выходец из мастеровых – поддержал эту идею. Там и начали строить первое в нашей стране рельсовое полотно – от поля до здания Выйского завода. Конечно, это была не государственная, а частная дорога длиной меньше километра. К паровозу прицепляли «фургон» и повозку для всякой поклажи или для пассажиров в количестве 40 человек. Местные жители с удовольствием по праздникам катались в повозке, прицепленной к пароходу - так в давние времена называли паровоз.
Для рельсов Черепановы предложили использовать чугун – он был и дешевле, и крепче железа. Для своего парохода изобретатели разработали оригинальный механизм обратного хода. Их первый пароход возил составы весом до 3,2 тонны со скоростью от 13 до 16 км/ч. Возил, конечно, на короткие расстояния, но регулярно. Запас горючего (древесного угля) и воды находился в «особом фургоне».
Вскоре Ефим и Мирон Черепановы разработали новую, значительно улучшенную версию своего сухопутного парохода. Этот экземпляр отличался большей надежностью и мощностью. 43 лошадиные силы позволяли перевозить до 17 тонн грузов. Испытания прошли успешно. Для нового чуда российской техники построили железную дорогу, длиною около трёх вёрст, связавшую Выйский завод с Меднорудянским рудником. Пароход заработал вовсю – и действительно редко ломался.
Кликните на картинку и посмотрите видеоролик.
Для любознательных
Самым любознательным читателям журнала предлагаем познакомиться с дополнительной информацией.
Кликните на картинку и посмотрите видеоролик.
Задание 1. Интерактивная игра "Найди пару"
Задание 2. Интерактивный кроссворд "Поезд"
Глава 3.
Александр Степанович Попов - изобретатель радио.
Александр Степанович Попов родился 16 марта 1859 года в семье священника, в поселке Туринские рудники. Сейчас это город Краснотурьинск.
Отец Александра Степановича, Степан Петрович Попов, служил настоятелем храма во имя Иоанна Богослова в Богословском заводе, а предки несли служение в приходах Кунгурского уезда Пермской епархии.
В десятилетнем возрасте Александр был отправлен в Далматовское духовное училище, в котором его старший брат Рафаил преподавал латинский язык. В 1871 году юноша перевелся в третий класс Екатеринбургского духовного училища. В то время в Екатеринбурге жила со своей семьей его старшая сестра Мария Степановна. В 1873 году Александр Попов окончил полный курс Екатеринбургского духовного училища.
Среднее образование Александр Степанович получил в Пермской духовной семинарии. Там он неохотно участвовал в затеях и играх, но зато с большим увлечением и интересом занимался математикой и физикой.
В 1877 году Попов переезжает в Петербург и подает ректору Петербургского университета прошение о допущении к «проверочному испытанию» и, успешно сдав его, был принят на Физико-математический факультет Петербургского университета.
В 1894 году Александр Степанович Попов изобрел радио-приемник, регистрирующий электромагнитные волны, которые возникают при грозовых разрядах.
Затем Попов усовершенствовал прибор, добавив к нему приемную антенну и телеграфный аппарат для приёма текста.
Ученый предложил использовать беспроводную связь для связи с кораблями, терпящими бедствие. И вот, 24 марта 1896 года прозвучали первые в мире слова SOS с помощью азбуки Морзе.
Кликните на картинку и посмотрите видеролик.
В Екатеринбурге, на ул. Розы Люксембург , в здании старинного особняка расположен Музей радио им А.С. Попова. Свердловский областной краеведческий музей предлагает вашему вниманию видео-экскурсию в Дом-музей радио.
Кликните на картинку и посмотрите видеоролик
Для любознательных
Самым любознательным читателям журнала предлагаем познакомиться с презентацией "Изобретение радио" и посмотреть мультфильм "Алло, мы вас слышим!".
Кликните на картинку и посмотрите презентацию
Кликните на картинку и посмотрите мультфильм
Занимательное задание 1. "Волшебный квадрат". В волшебном квадрате слов найдите слова, которые ассоциируются со словом радио. Слова могут располагаться в волшебном квадрате по вертикали и по горизонтали.
Занимательные задание 2. "Кто хочет стать миллионером". Проверь свои знания о радио и выбери правильный вариант ответа.
История вещей.
Второй выпуск рубрики “ История вещей” посвящен паровой машине Ползунова.
Кликните на картинку и посмотрите ролик
Дорогие ребята! Вы познакомились с журналом, посвященным уральским изобретателям. Это хорошо!
Предлагаем проверить, насколько вы были внимательны и ответить на вопросы викторины "Уральские изобретатели".
3 Журнал № 3
«С чего начинается Родина»
Предисловие.
Дорогие друзья!
Перед вами третий номер журнала в этом учебном году.
Нашему журналу уже четвертый год. В журнале мы ведем разговоры о важном - о нашей Родине, об Урале и его достопримечательностях, о наших знаменитых земляках. Каждый из нас может сказать: "Урал - моя малая Родина". В этом выпуске Вы совершите небольшое уральское путешествие по городам нашей области.
Глава 1.
Алапаевск-маленький город с большой историей.
Алапаевск - провинциальный, небольшой городок, связанный с судьбами людей с мировыми именами.
Первое русское поселение в устье речки Алапаихи возникло в 1639 году.
В 1704 году по указу Петра Великого здесь построили железоделательный завод. Он и дал жизнь Алапаевску, с тех пор началась история города-труженика.
Кликните на картинку и посмотрите видео о городе Алапаевск.
Петр Ильич Чайковский.
В Алапаевске провёл часть своего детства великий русский композитор П.И. Чайковский. Мальчику было 9 лет, когда семья переехала в Алапаевск. Жили они в доме управляющих Алапаевского горного округа с 1849 по 1852 год.
Сейчас, в доме, где жили Чайковские, создан музей.
Кликните на картинку и посмотрите видео.
Документальный фильм "История одного дома. Дом-музей П.И. Чайковского в Алапаевске.
Это интересно.
В 1875—1876 гг. П.И. Чайковский сочинил знаменитый цикл «Времена года». Это своеобразный музыкальный дневник композитора, запечатлевший дорогие его сердцу эпизоды жизни, встречи и картины природы. В этом цикле есть и бескрайние русские просторы, и деревенский быт, и картины петербургских городских пейзажей, и сценки из домашнего музыкального быта русских людей того времени.
Предлагаем Вам познакомиться с циклом «Времена года», посмотрев интерактивный плакат. Нажав на название пьесы на плакате, Вы можете увидеть окно с подсказкой, прочитать литературный эпиграф и послушать пьесу П.И. Чайковского
В 1878 году Петр Ильич Чайковский написал "Детский альбом". Это сборник из 24 детских музыкальных пьес для фортепиано. Он был посвящён племяннику композитора Володе Давыдову, которому в то время было 6,5 лет.
«Детский альбом» входит в золотой фонд мировой музыкальной литературы для детей. Предлагаем посмотреть мультфильм, созданный на основе музыки П.И. Чайковского.
Кликните на картинку и посмотрите видео.
Занимательное задание.
Интерактивная игра "П.И. Чайковский "Детский альбом". Послушайте музыкальный аудио-файл и найдите название пьесы.
Кликните на картинку и выполните интерактивное задание.
Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова.
Алапаевск связан с именем Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой.
Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова активно занималась делами милосердия.
В 1907 году она основала в Москве Марфо-Мариинскую обитель милосердия. Великая княгиня устраивала для бедных детей рождественские ёлки с подарками и теплой одеждой, изготовленной руками сестер. Открыла приют для неизлечимо больных туберкулезом.
В годы Первой мировой войны в Марфо-Мариинской обители был открыт госпиталь для раненых солдат.
В апреле 1918 года Елизавета Федоровна Романова была арестована и вместе с членами императорского дома депортирована на Урал в город Алапаевск.
В ночь на 18 июля 1918 года под Алапаевском были казнены и убиты великая княгиня Елизавета Федоровна Романова, её верная келейница инокиня Варвара и пятеро князей императорской крови. Сегодня на месте казни Елизаветы Федоровны работает мужской монастырь Новомучеников Российских.
В Алапаевске есть Дом-музей памяти представителей Российского императорского дома "Напольная школа в городе Алапаевск".
Кликните на картинку и посмотрите видеоэкскурсию, посвященную Великой княгине Елизавете Федоровне.
Глава 2.
Берёзовский - родина русского золота.
Город Берёзовский был основан в 1748 году как поселок при золотом руднике. Своё название город получил от речки Берёзовки – правого притока реки Пышмы.
В 1745 году в этих местах житель села Шарташ Ерофей Марков открыл месторождение золота. Это открытие дорого обошлось Ерофею Маркову. Поиски золота на указанном Марковым месте сначала не дали никаких результатов. Его стали подозревать в укрывательстве настоящего месторождения и заключили под стражу.
Через несколько лет золото нашли. В 1748 году появился Шарташский рудник. В 1752 году открыли Берёзовский рудник. Количество рудников росло, условия работы были очень тяжелыми. Главной рабочей силой были каторжники, позже там начали трудиться приписные крестьяне.
Сначала здесь искали лишь жильное золото. В 1814 году мастер прииска Лев Брусницын совершил важное открытие в долине речки Берёзовки — он нашел золотоносные пески и изобрел способ промывки золота из песка. После этого открытия золотое дело на Урале и в мире расцвело. Золото в Березовском добывают до сих пор в шахтах, которые пронизывают пространство под городом.
О том, как добывали драгоценный металл на Урале можно узнать в «Музее золота», расположенном совсем недалеко от Екатеринбурга, в г.Берёзовский.
Кликните на картинку и посмотрите видео-экскурсию
"Добыча рудного золота в Березовском".
Для любознательных.
В рамках Национального проекта Министерства культуры России создана Цифровая платформа интерактивных гидов с технологией дополнительной реальности "Artefact".
Познакомиться с экспонатами "Музея золота" можно в формате онлайн. Не выходя из дома можно побывать на интересной выставке. Для того, чтобы узнать подробную информацию об экспонатах музея, нажмите на интересующий Вас экспонат из каталога выставки и прочитайте о нём более подробно.
Это интересно
Уральский писатель Павел Петрович Бажов написал сказ "Золотые дайки" об Ерофее Марке и о его находке.
Кликните по картинке и послушайте сказ "Золотые дайки"
Во многих сказах писатель рассказывал о хранителях подземных богатств. Подземное золото находилось во власти одного из героев бажовских сказов - Великого полоза. Другая героиня сказов Бажова - Огневушка-Поскакушка. Она помогала людям найти золото.
Кликните на картинку и посмотрите мультфильм "Огневушка-поскакушка".
27 января 2024 года исполнилось 145 лет со дня рождения нашего земляка, уральского писателя Павла Петровича Бажова. Произведения о Хозяйке Медной горы, Даниле-мастере и других персонажах вошли в легендарный сборник "Малахитовая шкатулка".
Если Вы хотите узнать о жизни П.П. Бажова, предлагаем прочитать интересную статью "К юбилею необыкновенного сказителя", подготовленную Централизованной библиотечной системой Ленинского района города Новосибирска.
Занимательное задание.
Ребята, предлагаем вам выполнить два интерактивных задания по сказам П.П. Бажова.
Задание 1. "Шкатулка сказов Бажова". Вам нужно найти пары слов и узнать название сказов Павла Бажова.
Задание 2. Собери пазл "Сказы Бажова". Определите сказы Бажова по ключевым словам. Верно собрав пазл, вы сможете посмотреть мультфильм.
Глава 3.
Нижняя Синячиха - музей-заповедник деревянного зодчества.
Нижняя Синячиха была основана в 1680 году. Это была небольшая деревня. Здесь проходила дорога из Верхотурья в Ирбит. В 1724 году здесь был построен железоделательный завод.
Сейчас село Нижняя Синячиха знаменито музеем-заповедником деревянного зодчества. Это единственный музей такого рода на территории Свердловской области. Основателем его является Иван Данилович Самойлов.
Иван Данилович Самойлов
Иван Данилович Самойлов родился в 1922 году в деревне Исаково Алапаевского района. Он защищал Родину в годы Великой Отечественной войны, участвовал в битве за Москву. После войны вернулся домой, работал инженером-землеустроителем.
Иван Данилович любил родную землю, народную культуру и хотел сохранить ее для потомков. На собственные средства он начал покупать в деревнях предметы народного искусства. Когда коллекция стала большой, задумался над созданием музея.
В 1978 году Иван Данилович открыл в отреставрированном здании Спасо-Преображенской церкви музей уральской домовой живописи. А затем на близлежащей территории создал музей-заповедник деревянного зодчества и народного искусства.
На территории музея под открытым небом стоят усадьбы крестьян XVII, XVIII, XIX веков, башня острога, кузница, баня в три бревна, пожарная, ветряная мельница, сторожевая башня, часовни, постоялый двор, а в здании Спасо-Преображенской церкви выставлена коллекция народной росписи по дереву XIX – начала XX века.
Кликните на картинку и посмотрите видеоэкскурсию
"Музей деревянного зодчества в Нижней Синячихе".
Это интересно.
Самым любознательным читателям журнала предлагаем узнать как выглядела крестьянская изба в XVII-XVIII веках.
Кликните на картинку и посмотрите презентацию.
Занимательное задание.
Задание 1. "Убранство русской избы" (соотнесите предмет и его название).
Задание 2. "Пословицы о русской избе, о доме" ( соберите половицу).
История вещей.
История уральского самовара.
Принято считать, что родиной самовара является город Тула, но это не совсем так.
В Пермском крае есть поселок Суксун, который претендует на то, чтобы считаться родиной уральского самовара.
Суксунский самовар известен меньше, чем тульский, однако суксунский самовар впервые упомянут в документах 1740 года, а тульский - лишь 1746 года.
Суксунский самовар имел особую форму, напоминая античную вазу. Тульский самовар по форме напоминал самовар «Тюльпан», или самовар «Яйцо Фаберже». В отличие от тульских самоваров уральские самовары были просты и строги в исполнении.
Кликните на картинку и посмотрите видео.
Дорогие ребята!
Предлагаем проверить, насколько вы были внимательны и ответить на вопросы викторины "Путешествие по уральским городам".
4 Журнал № 4
Дорогие друзья!
Перед вами четвертый номер журнала в этом учебном году. Журналу четвертый год.
В журнале мы ведем разговоры о важном: о нашей Родине, о нашем родном Урале, достопримечательностях России и Урала, о наших знаменитых земляках. Каждый из нас может сказать: "Урал - моя малая Родина".
В этом выпуске вы узнаете о промыслах и ремеслах Урала.
Глава 1.
Каслинское чугунное литье.
Урал издавна известен богатством недр, залежами драгоценных, полудрагоценных камней и мощными металлургическими производствами. Яркой и самобытной страницей уральской истории стали изделия местных чугунолитейных заводов, обратившихся к изготовлению предметов быта, и скульптуры. Прежде всего, это литье Каслинского завода, которое наряду с уральскими самоцветами и минералами, известно сегодня во всем мире.
Первые чугунолитейные заводы возникли на Урале в XVIII веке. Истоки художественного литья берут начало в небольшом поселке Касли. "Касли" переводится с башкирского как «гусиное озеро», так как в этих местах раньше жили дикие гуси.
В 1747 году тульский купец Яков Коробков построил чугуноплавильный и железоделательный завод. Он и дал жизнь посёлку, а затем городу Касли.
В 1751 году завод был продан Демидовым. В начале 1774 года, во время крестьянской войны под предводительством донского казака Емельяна Пугачёва, рабочие каслинского завода перешли на его сторону. Позже войска Пугачёва ушли с Каслинского завода, но 29 июня 1774 отряд башкир полностью сжег завод. Восстановили предприятие лишь к концу 1775 года.
До начала XIX века это было обычное металлургическое предприятие, выпускавшее сортовое железо. В канун войны 1812 года завод стал производить чугунные ядра, гранаты, картечь.
В начале XIX века владельцами этого завода стали известные на Урале купцы и промышленники - Расторгуев, Харитонов и Зотов. Широкая известность к Каслям пришла благодаря производству высококачественного художественного литья из чугуна. В XIX веке на заводе отливали чугунные ажурные решетки, садовую мебель, ажурные блюда, подсвечники, настольные статуэтки.
Каслинское литье получило множество наград на ведущих выставках. Но настоящим триумфом Каслей стала Всемирная выставка в Париже 1900 года. Каслинские мастера решили блеснуть и удивить весь мир еще более удивительным творением - отлитым из чугуна выставочным павильоном.
Сейчас этот чугунный павильон и множество чугунных скульптур можно увидеть в Екатеринбургском музее изобразительных искусств. Павильон получил высшую награду Гран-при и Большую золотую медаль.
Каслинский чугунный павильон
В 1963 году в городе был открыт музей на общественных началах, а через пять лет он стал государственным. Основу его собрания составила коллекция художественного литья. Она постоянно пополняется. Сегодня Каслинский музей художественного литья - единственный в своем роде в России и в мире. Здесь представлены изделия каслинских мастеров всех поколений.
Посмотрите видео "Каслинский музей художественного литья"
Кликните на картинку
Это интересно!
Изготовление изделий каслинского литья – процесс сложный, трудоемкий, требующий от мастеров особых знаний, умений и навыков.
Весь процесс разделен на несколько последовательных операций, каждую из которых выполняет специалист высокой квалификации.
Посмотрите видео "Как изготавливают каслинское литье"
(кликните на картинку)
Самым известным литейщиком Каслинского завода был Василий Федорович Торокин.
Мастер Василий Торокин хорошо владел профессиями скульптора-модельщика, формовщика, литейщика, чеканщика и слесаря-сборщика. Свои отливки от начала до конца он выполнял собственноручно.
Для любознательных
Павел Петрович Бажов посвятил каслинским мастерам свой сказ "Чугунная бабушка".
В этом сказе Бажов писал: «Против наших каслинских мастеров по фигурному литью никто выстоять не мог. Сколько заводов кругом, а ни один вровень не поставишь. Наше литьё, поди-ко, по всему свету на отличку идёт. Однем словом, каслинское!»
Сказ «Чугунная бабушка» посвящён замечательному каслинскому мастеру Василию Торокину. Именно к Василию Торокину относятся слова Бажова из этого сказа «Работа-она штука долговекая. Человек умрёт, а дело его останется». Работы мастера Василия Торокина можно увидеть у нас в Екатеринбурге в музее изобразительных искусств и в историко-художественном музее города Касли.
Послушайте аудио-сказку "Чугунная бабушка"
(кликните на картинку)
Занимательное задание
Ребята! Пройдите интерактивный квест и проверьте, хорошо ли вы помните содержание сказа П.П. Бажова "Чугунная бабушка".
Инструкция.
1. Нажимайте на предметы в комнате, чтобы найти спрятанные задания.
2. Задания спрятаны на стене, на диване и на окне.
3. Выполните 4 задания. Если вы выполните их правильно, то откроется дверь с сюрпризом.
4. Для выполнения заданий могут понадобится дополнительные предметы (бинокль, кошачий корм).
Кликните на картинку и выполните интерактивное задание.
Глава 2.
Нижнетагильская лаковая роспись
К северу от Екатеринбурга на расстоянии 125 километров находится город Нижний Тагил. Название свое он получил от реки Тагил, в нижнем течении которой, расположен. Летоисчисление свое город ведет с 1722 года, когда указом Петра 1 посланные тульские кузнецы Никита и Акинфий Демидовы, построили свои первые заводы у подножья горы Высокой.
В Нижнем Тагиле зародился художественный промысел уральской лаковой росписи по металлу. Тагильские подносы – яркие, нарядные, узнаваемые – можно встретить в любой точке земного шара, они хранятся во многих музеях России.
Впервые железные лакированные изделия демидовских заводов упоминаются в реестре имущества Онежского второклассного монастыря в 1746 году.
Прежде чем расписать поднос, нужно было изготовить форму. В XVIII– первой половине XIX века это было делом непростым и трудоемким. Сначала использовали метод холодной клепки. Для клепаных форм все составные части подноса готовились отдельно.
Во второй половине XIX века появились кованые подносы. Такой поднос был цельным: по специальному шаблону делали выкройку, затем отковывали форму молотком на короткой ручке. Готовую форму чернили, грунтовали – и только после всего этого приступали к росписи.
Основной темой росписи в XVIII веке были цветочные композиции на красном, зеленом, синем или черном фоне. В центр часто помещали «розан» – фантазийный цветок, прототипом которого стал местный шиповник.
картинка
В первой половине XIX века популярной стала сюжетная роспись. Темы для нее брались с печатных гравюр, которыми Никита Демидов снабжал школу живописи в Нижнем Тагиле. Кроме этого, роспись дополнялась богатым золотым орнаментом, придающим изделию особую нарядность. Расписанный поднос покрывали лаком.
В XIX веке промысел переживал подъем. В Нижнем Тагиле работали многочисленные мастерские по производству расписных подносов, сундуков и других изделий, которые пользовались большой популярностью. Все изменилось в первой половине XX века, когда из-за военных и социально-экономических потрясений традиция и навыки росписи были почти утрачены.
Это интересно.
Художники Худояровы - династия нижнетагильских крепостных мастеров, иконописцев, живописцев. Основоположники особого направления в искусстве - лаковой живописи по металлу.
Художник Исаак Худояров с женой
Основоположники особого направления в искусстве - лаковой живописи по металлу. Они изобрели особо прозрачный и необыкновенно прочный «хрустальный лак» из копаловой смолы – смолы деревьев из тропического леса с добавлением льняного масла и скипидара. Лак был прозрачен как стекло и необычайно твёрд, не процарапывался ножом и был устойчив к жару. Ни горячий самовар, ни кипяток не портили его.
В Нижнем Тагиле есть место, где началась история подносного промысла - Дом Худояровых, или Музей истории подносного промысла. Музей рассказывает о зарождении и развитии уральской лаковой росписи по металлу с середины XVIII века до сегодняшнего дня. Предлагаем вам совершить виртуальную экскурсию в музей.
Кликните на картинку и посмотрите видео
Для любознательных
Есть у Павла Петровича Бажова сказ “Хрустальный лак”. Он посвящен традиционному уральскому промыслу — лаковой росписи по металлу. Подносы с яркими фруктами и цветочными букетами начали изготавливать в Нижнем Тагиле. В XVIII столетии знаменитый заводчик Никита Демидов основал там железное производство. Чтобы расширить сбыт металла, он наладил производство тагильских металлических подносов.
Вот так Павел Бажов описывал тагильские подносы в своём произведении: "Коли случится какую домашнюю кислоту на поднос пролить, либо вино сплеснуть — вреда подносу нету. На что едучие настойки в старину бывали, от тех даже пятна не оставалось. Паяльную кислоту, коей железо к железу крепят, и ту, сказывают, доброго мастерства подносы выдерживали".
Кликните на картинку и послушайте сказ "Хрустальный лак"
Занимательное задание
Интерактивная игра "Русские народные промыслы: роспись".
Кликни на картинку и выполни задание: Найдите картинку соответствующую названию народного промысла.
История вещей.
Механические музыкальные дрожки.
Четвертый выпуск рубрики “История вещей” посвящён механическим музыкальным дорожкам.
На счету Нижнетагильского крепостного инженера Егора Григорьевича Кузнецова с десяток изобретений. Он изобрел водоотливную машину для шахт Медного рудника, ножницы для листового металла.Однако вольную Кузнецов получил за создание музыкальных дрожек, которые сейчас хранятся в Эрмитаже.
Музыкальные дрожки - карета с верстометром и встроенным органом. Над этой чудо-колесницей Егор Григорьевич трудился без малого почти 16 лет! Дрожки были довольно хитро сконструированы. Верстометр представлял собой аналог современного спидометра. Работал он следующим образом: специальное устройство считывало обороты колеса и передавало эти данные на циферблат. Механизм оснащался сигнальным оповещением, а через каждую версту звенел колокольчик.
За музыкальную составляющую отвечали 15 труб и воздуходувные меха, которые регулировались другим автоматическим устройством. Репертуар включал несколько композиций: путники могли услышать мелодии "Во саду ли, в огороде", "Ах, вы, сени".
Кликните на картинку и посмотрите видео
Дорогие ребята!
Вы познакомились с выпуском журнала, посвященным промыслам и ремеслам Урала.
Предлагаем проверить, насколько вы были внимательны и ответить на вопросы
викторины "Чем знаменит Урал".